различен (прид.) - начин (имн.)

После 1959, хепенинзите што ја вклучуваат и публиката и уметниците, во САД и Европа ги изведуваат разни уметници меѓу кои се Kaprow, Oldenburg, Dine, Schneemann, Vostell, Knizak, Lebel, Kudo i Kasama, а уметниците собрани околу Флуксус (Fluxus), како Ono, Paik i Moorman, Higgins, Beuys i Vautier исто така го користат телото во својата уметност.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Виенските акционисти беа меѓу првите што ги злоупотребуваа телата за да го пречекорат јазикот и да ја интензивираат пораката. 1962 г. Hermann Nitsch се врзува за ѕид како да е распнат, а врз него е фрлена крв од јагне. Otto Muhl и неговите соработници ги обесчестуваат своите тела во една хаотична, оргијастична инсценација, со цел да ослободат одредени табуа и да го ослободат поединецот од репресијата на буржуаското општество. Rudolf Schwarckogler создава серии ин­сце­нирани фотографии на коишто телата на различни начини се рануваат, бандажираат и уништуваат со струјни удари.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Од искуство знам дека електричните и фотичките сигнали продираат на сосема различни начини: сигналот од ТЕNS уредот влегува во содржината на сонот како потрес, како течност што струи низ кожата, односно како зграда што се руши; фотичкиот сигнал се појавува на помалку драматичен начин: како одраз на сончева светлина од мазна површина, односно како фотографирање со блиц. (Gilchrist 1995:3) (...) Во проектот на ICА во Лондон тој за публиката поставил посебни фотелји; прилагодени во однос на телото тие фотелји на публиката ѝ овозможиле со кожата да ги осети електричните сигнали на спијачот со коишто управувале нивните мозочни бранови.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Потоа го користев уредот на Lucidity институтот на La Berg којшто го детектира RЕМ сонот со помош на инфрацрвен сензор и потоа создава фотичка стимулација.
„МАРГИНА бр. 37“ (1997)
Како секој ден јаделе едно исто јадење зготвено на различни начини.
„Ласа“ од Наташа Димитриевска Кривошеев (2011)
Него го користат визуелните и фонетските поети, како и оние кои експериментираат со јазикот на различни начини.
„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)
Различни решенија за една иста сложувалка.
„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)
Во затворот се увери дека една иста сложувалка во животот се реди на многу различни начини.
„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)
Слободни сме да ги користиме ознаките на различни начини, но нашата група на термини е детерминирана исто како и фонемите од нашиот јазик.
„МАРГИНА бр. 22“ (1995)
Кандински ја почитуваше апстракцијата како духовна мисија и неговите понирања во неа се развиваа на различни начини; вклучија теософија, трансцендентализам, поетика на возвишеното, совршенство на формата и почит кон материјалите.
„МАРГИНА бр. 34“ (1996)
Животот е, не се сомневам, само игра која на играчите им овозможува различни начини да загубат; а бидејќи е таква работата, тогаш vive la difference.
„МАРГИНА бр. 34“ (1996)
Ќе се обидуваше секоја од нив да ја убие на различен начин.
„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)
Еден ист изворен гест на човештвото може да проистекне од ист импулс, да има мошне сличен ритам, па сепак во својот дуктус тој може да биде закочен и сопрен на сосема различни начини. okno.mk | Margina #26-28 [1995] 196 Margina #26-28 [1995] | okno.mk 197 КОНСТРУКТИВИЗМОТ НЕКОГАШ И СЕГА Уметноста на надоместувањето Во 17-иот век “анаморфозата” станува мода.
„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)
Секој симбол може да биде активиран на голем број различни начини во зависност од тоа кои други симболи се активни.
„МАРГИНА бр. 19-20“ (1995)
Гранките ги претставуваат различните начини на активација на јазлите.
„МАРГИНА бр. 19-20“ (1995)
Ако дознае дека некој друг имал некаква негова идеја пред неговата да се експонира, тој во главата или некаде на хартија забележува да не го продолжува тој план.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Постојат многу различни начини човекот да го поправи своето играње шах. okno.mk | Margina #11-12 [1994] 187
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Џонс го бира ова второто дури и кога му се нуди првото.
„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)
Современата наука психоделичните доживувања ги смета за специфичен облик на вештачки изменета состојба на конвенционалната свест, која може да се доживее на два различни начини како: 1. екстатично - трансцендентална реакција и 2. панична или реакција слична на психоза.
„МАРГИНА бр. 8-9“ (1994)
Имено, согласно позитивните прописи во Република Македонија постојат два различни начини на уредување на овој стварно правен однос при засновање на работен однос.
„Обезвреднување на трудот - 2 Анализа на трудово-правната легислатива во периодот 2010-2014“ од Мартин Краљевски, Дејан Лутовски, Ивица Костовски (2015)
Посебни излези и алтернативни нарации Како се создаваат и/или реактивираат тие алтернативни знаења?
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Во делата на Дишан, прашањето за репликите очигледно се комплицира од особениот карактер на редимејдите.
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
На пример, името на оваа конференција е „терапевтски разговори“.
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Додаток на конфузијата е и тоа што во литературата за Дишан термините “реплика”, “копија” и “едиција” се користат на различни начини и се однесуваат како на реплицирањето на редимејдите, така и на останатите дела.
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Секој од нас ова го чита на различен начин, па така и различно му значи на секој од нас.
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Кои се почетните точки на овие различни начини на живеење на индивидуите?
„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)
Постојаната будност, надополнета со нејзиното неспокојство, во неа продуцираше напнатост која ја издаваше на различни начини.
„Невестата на доселеникот“ од Стојан Христов (2010)
Па кога ќе се повикувам тука на тие поделби, целта нема толку да ми биде да ги разграничам разните гранки на книжевноста, различните начини на претставување и различните формални системи на дискурс, колку што ќе ми биде да ги опишам различните хоризонти на очекување во говорот и во однесувањето. ‌Разни обѕири го прават обидот да се зборува за „машка геј-култура“ ризичен, проблематичен, па дури и немудар.
„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)
Тие на различни начини трпат негативни влијанија од нив, какви што се влијанијата од елиминирањето на правото на абортус во Полска и неговото ограничување во поранешната ГДР како последица на вклучувањето на ГДР во обединета Германија.
„МАРГИНА бр. 1“ (1994)
Ако тргнеме од тоа дека културата не се учи само преку јазикот, туку и преку невербалните постапки со кои се изразуваат емоции и ставови, но најмногу преку специфичните кодови кои често знаат да продуцираат и моќ, стануваме свесни дека учењето на културата е еден отворен систем во кој секој од нас го прима и пренесува знаењето на различни начини...
„Календар за годините што поминале“ од Трајче Кацаров (2012)
Родителите однапред си ги тепаа едните, да не им текне, другите сами по себе, без ќотек се опаметуваа.
„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)
Слично, кога ги анализираме интеракциите меѓу владите, големите комерцијални монополи, медицинските и воените власти, забележуваме дека тие обично се поврзуваат на различни начини, надополнувајќи се меѓусебно, без да ги загубат своите индивидуални особини.
„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)
И штом се опаметеа, почнуваа да сфаќаат дека може на различен начин да си ги искажуваат мислите.
„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)
Мојата енергија ќе биде замок во кој јас ќе бидам штитена како принцеза. ќе ги остварам сите мои мечти и желби. * * * Најчудно од сè е што во животов среќавам многу луѓе слични на мене, по тоа што се чудни, но на различен начин.
„Читај ми ги мислите“ од Ивана Иванова Канго (2012)
Станува збор за поим кој многупати е дефиниран на различни начини.
„МАРГИНА бр. 36“ (1997)
За „читање” на ваквото писмо доволно е да се препознаат симболите, а редоследот тогаш може вербално да се опише на различни начини, без оглед на јазикот со кој човек зборува.
„МАРГИНА бр. 36“ (1997)
Ги читаше и проучуваше делата на Авицена, односно Ибн Сина, роден во 980 година, во Бухара, голема фигура на универзалната мисла и лекар со најголемо реноме во своето време и делата за Авероес, односно Ибн Рашид, роден во Кордоба во 1126 и починат во прогонство во Маракеш во 1198, познат како андалузиско-арапски поет, филозоф и физичар, основач на филозофската школа авероизам, се обидувал да ја обедини филозофијата на Аристотел со исламот, застапувајќи ја тезата дека не постои никаков конфликт помеѓу филозофијата и религијата, туку само различни начини да се дојде до вистината.
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Сигурно постојат имиња на многу јадења кои не допреле во речниците, останале во семејната меморија, преживеале, како и тикушот, или исчезнале засекогаш...
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Со толкувањето на корпусот текстови на Аристотел, Авероес ќе ги најави европските ренесансни процеси, додека андалузискиот период на исламската цивилизација повеќе од осум века не престанува да зрачи со својата митска меморија.
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Речиси во секое семејство ширум низ Османското Царство постоел различен начин на подготвување на овој плод.
„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)
Од Нинослав и Ема јас бев избран за жртва.
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
Ема Ендековска, полицајка
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
За сè друго може да се размислува на различни начини.
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
Дел од активностите ги спроведував во мојот стан, низ многубројни средби, разговори и анализи.
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
Ме убиваше нивното лицемерие, бидејќи во секојдневната работа, во тој сложен и необјаснив сплет од околности и соодноси, сите ние се проституиравме на различни начини.
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
Ме убиваше нивното лицемерие, бидејќи во секојдневната работа, во тој сложен и необјаснив сплет од околности и соодноси, сите ние се проституиравме на различни начини.
„Полицајка в кревет“ од Веле Смилевски (2012)
Ешер има реализирано Чудни Јамки на различни начини, но сите тие може да се класифицираат според нивната ширина.
„МАРГИНА бр. 17-18“ (1995)
Со ова дополнување се потенцира различниот начин во регулирање и исплата на износите за нето платите што им се исплаќаат на пратениците и другите избра- ни и именувани лица, а максималната висина на овие износи за нето 181 плати нема да биде регулирана со одредбите за исплата на нето плати согласно овој закон.
„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)
И Татко и Мајка, на различни начини, беа обземени, во залезот на нивните животи, со големото прашање на нивните животи – што ќе стане со нас, децата, кој ќе бдее над нашите животи.
„Ервехе“ од Луан Старова (2006)
Тие режираат сцена, ставаат актери во внатрешноста на декорот и снимаат тотал сцени - то ест дијалог - на шест или осум различни начини - менувајќи ги аглите на снимање: од напред, од страна, од горе итн.
„МАРГИНА бр. 21“ (1995)
Тоа не е само променлив дизајн, туку и однесување; сосема е различен начинот на кој луѓето во градот комуницираат едни со други.
„МАРГИНА бр. 10“ (1997)
Ние сме посветени морални уметници.
„МАРГИНА бр. 10“ (1997)
Сѐ подобро можев да ги сфатам пациентите низ нивните различни начини на комуницирање.
„МАРГИНА бр. 10“ (1997)
Тоа се познатите марани, кај кои јудејството прогресивно гасне или тајно се одржува низ различни начини во текот на времињата.
„Потрага по Елен Лејбовиц“ од Луан Старова (2008)
Многу долго разговаравме со мајка ми.
„Игбал, мојата тајна“ од Јагода Михајловска Георгиева (2000)
На пример, дали некогаш ние двете сме разговарале за времето и просторот и за различните начини на нивно сфаќање во различните цивилизации; дали некаде сум читала за телепатијата, или таа ми го објаснувала тој феномен; ми го опишала ли таа мене Игбал како изгледа и како се однесува, или јас самата таков сум си го замислила...
„Игбал, мојата тајна“ од Јагода Михајловска Георгиева (2000)